萨特与“力命之辩”

——西南位育中学雅集书院第二期讲座

   雅集书院的第二期讲座的主题是萨特与“力命之辩”，讲座人是本校高中部语文老师——薛垣老师。薛垣老师是西南位育中学北山话剧社的创设教师，除了对学生话剧创作与指导之外，薛老师还非常喜欢现代西方哲学思想。

   首先，薛垣老师先介绍了法国现代哲学家萨特的生平。薛老师告诉同学们，萨特是 20 世纪法国最具影响力的文学家和哲学家之一 ，其小说《恶心》、戏剧《禁闭》是萨特的代表作品。然后，薛老师介绍了萨特的哲学思想中最为关键的几个概念，如关于“物的自在”和“人的自为”。并对萨特的名言：存在先于本质、存在即虚无、他人即是地狱等做了解读。

   薛老师着重给同学们解释了萨特的“存在主义”的积极性。薛老师介绍说，萨特的意识理论是建立在对现象学和笛卡尔思想的改造的基础之上的。在萨特看来，自由的人是对自我的实现，是对有限的自我的超越。自为的超越性意味着人是一种筹划，人总是可以超越过去。 从这个意义上讲，“过去”是“现在”的自在。 人在超越自己的过去同时也超越过去的自己所处的情境。

   薛老师，还以二次世界大战中对犹太人实施屠杀的刽子手——艾希曼，作为典型案例，批驳了艾希曼以 “我所做的一切都是依命令行事”，是一种推卸责任式的自我辩驳。薛老师以此案例解释了萨特关于“自主选择”与人的存在、自由与良知的关联。

   最后，薛老师还将萨特的哲学思想与我国儒家思想中“人力天命”的思想做了比较。薛老师还风趣地让萨特和孔子做了一次对话。在一场对话中，萨特谈了自己的自主选择观，而孔子则强调注重人的自由选择，知识必须合乎“道”。

   薛老师的讲座，形式风趣幽默，内容深邃睿智，讲座内容深深地吸引住了同学们。讲座结束后，有多位同学还留下与薛老师做了专门的探讨。薛老师对同学们课外阅读与积极思考的学习状态给与了肯定。